15万以上古玩罐

1、15万以上古玩罐，古董银碗？

那就得看银碗的含银克重和做工工艺，一般的大人使用的银碗都会在200g以上。按照购买当日的银价算一下就算得出了。

陶瓷镶银的银碗只是内胆包了一层银，会比较便宜，实用性也还好。

2、双旗币能卖一百多万？

我是默默，我来回答

感谢邀请

在过去几年里，钱币的收藏始终成为各地拍场交易会上的重点。如今，作为不可再生资源之一的民国时期钱币，依然保持着自己原有的魅力，表现出极其居高不下的“身价”。可见，钱币自古以来就是艺术品市场中的收藏大类，不同版本的钱币具有不同古币的独到韵味，即便两枚非常接近的铜币，在藏家珍藏方面，也具有极为特殊的含义。

双旗币是近代中国钱币中的精品，有着历史熏陶，是价值很高的革命文物，具有深远的历史纪念意义;?由于双旗币产生于民国时期，民国在中国历史上仅仅存在了几十年的时间，因此，在兵荒马乱的年代历经百年风雨，此币存世量较为稀少，尤其是品相好的更为稀缺，因此很受收藏爱好者青睐，未来升值潜力巨大。

推广准备好了吗，100%孵化万年极品幻兽，自由交易，竞价拍卖！

湖南省造双旗币，钱币正面中央图案为“十八星铁血旗”和“五色国旗”交叉而立、旗后有缨带，双旗寓意全国一统与民族大团结；钱币正面圈外上部书湖南省造纪地；左右饰以团菊花纹；下方则镌“當制錢二十文”标明币值。钱币背面正中图案则为稻穗组成嘉禾纹，寓意丰民足岁；背面上下方镌英文。该藏品保存完整，锈迹自然，包浆完美，具有很高的收藏价值。

古玩市场钱币的存世数量决定其价格，“物以稀为贵”；既要看年代是否久远、流通时间的长短，更要看存世量的多少。我国钱币有几千年的历史，品种有数万种之多，因其存世数量稀少的钱币而十分珍贵。

决定一枚古钱的价值有如下几个因素：首先，要看这枚古钱在历史上的地位如何，即它在每个历史时期所起到的作用大不大;其次，要看它的稀有程度，即这枚古钱的存世数量是否很少华夏文明上下五千年，历史文化源远流长。文物价值

双旗币是中华民国开国纪念币中的一种，是钱币收藏市场中很重要的一个品类，甚至可以说是民国铜元的主体品种。1911年辛亥革命胜利后，清帝退位，中华民国成立，中华民国开国纪念币是由民国政府发行的一款纪念铜钱，正面“中华民国开国纪念币”字样，十文，背面交叉龙旗。铜币当时面值以当十、当二十为主，当五十面值的相当少见，非常珍贵。

纵观近年钱币交易市场，有几个现象值得人们关注：一是传承有序质量上有保证的古钱珍品格外受宠，藏家见了趋之若鹜，即便价格高些也有人追捧。二是名家旧藏拓片异军突起。前些年交易人们重视的都是钱币实物，对资料性的东西不太在意，但近来钱币文化的载体（如拓片、书籍等资料）也逐渐受到关注。三是品相愈加受重视。过去集币主要集品种，对品相没那么挑剔，但近年来钱币的品相被高度提升。

3、天字罐和汝瓷哪个更稀少？

天字罐和汝瓷那个更稀少？这个问题真没人說得清。按理说是明代比宋代离现代更近，天字罐应该存世会多一些，但据有关资料统计，真正确定下来的成化斗彩天字罐不超过10只，而汝瓷在各大博物館藏就超过100只。但在瓷器的统计上意見分歧较大，拿汝瓷来讲，除博物館的存量可以较实的统计，民间的汝瓷誰又去确认统计呢？这个汝瓷的存世量真的准确吗？！天字罐因离现在年代较近，斗彩的生产难度很大，加之底或盖内有个大的天字故在鉴定上来讲要更加客观一些。虽然汝瓷(清凉寺)的曾拍出过尺价，，而天字罐的上拍数量与成交价都小于汝瓷，从这种角度来讲，还是不能单凭价格而定存世量多少，但从天字罐的确认，在拍卖场上的亮相都小于汝瓷，故我认为还是天字罐的存世量更加稀少。个人认识仅供参考。謝謝编辑！！

4、花30块钱在一堆旧花盆里挑了一只？

几年前在农村大集上，有人专门卖旧花盆。其中有一对方形高桶紫砂盆，和楼主这个盆样式差不多，只是稍高些，要价是60元一对。

本人是个农民，虽喜欢养花，水平却是一般般；但非常喜欢收集花盆，特别是一些老旧的，造型古朴典雅又是成对的紫砂盆。

这次碰的一对旧花盆，造型也不多见，边沿处尚有微小的磕碰，最终以50元的价格拿下。

不久又有花友来访，谈起养花经验时，说有君子兰因养殖不善，黄叶烂根严重，要扔垃圾桶。我又把他要扔的君子兰老疙瘩捡来，清洗凉干，用干净的河沙进行救治养护。经过两个多月的精心培育，老疙瘩重新回复了生机，扎出新根，又冒出新叶，到明年就可能抽箭开花了。

老气壮重的紫砂盆，再配以碧绿的君子兰，在隆冬的大雪天，开出粉红色花朵，也算是一道靓丽的风景线。

楼主以30元的价格买到此盆，不输眼色，可以说只赚不赔。

5、西门庆最爱的是潘金莲还是李瓶儿？

诚邀！

西门庆最爱的，当然是李瓶儿。这个毫无疑问。

众所周知，《金瓶梅》中的西门庆从来不是什么好东西，说他是地痞流氓加恶棍，恐怕没有人反对。

但是这样无恶不作的西门庆，是不是就没有人爱了呢？

当然不是。

相反，这样的西门庆不但有人爱，还爱得极其起劲。

俗话说，“男人不坏，女人不爱”。

男人是否坏，要看是哪方面的坏，这个“坏”对于评价那方是加分项还是减分项。

女人想要的“坏”男人，是那种看起来“坏坏”的男人，比如西门庆；而不是“长坏了”的男人，比如武大郎。

如果从道德方面来评价的话，既是泼皮又是流氓无赖的西门庆确实很坏。

他干了很多违法犯禁的事儿，手上也沾染了无数的人命。

不仅如此，他还被称为“打老婆的班头，降妇女的领袖”，买来的小老婆，稍不如意，就会被转手卖掉。

尽管如此，在《金瓶梅》中，这么坏的西门庆却非常招女人喜欢。

就像王婆在给他拉皮条的时候说的那样，“潘、驴、邓、小、闲”这几样西门庆样样不落。

换句话说，在泡妞这件事上，西门庆是有资源的（长得帅又有钱），有天赋的，也是舍得下本钱、舍得花时间的。

为了泡到潘金莲，他一天三次，一连几天，天刚微微亮就跑到王婆那里“虚心”求教，天色已晚还在王婆门前晃悠，花大把银子给王婆作为酬谢，也花大把银子在和心计在潘金莲身上。

再加上西门庆本就貌比潘安，懂得风情，像潘金莲这样本就欲火难焚的“淫妇”自然心甘情愿与之勾搭成奸，如鱼得水。

很快，西门庆就把潘金莲收拾得服服帖帖，两人也是如胶似漆，难舍难分。

本想把武大郎烧掉以后就直接把潘金莲娶回家，不想半路出来个孟玉楼，又有钱长得又标致，甚至宁愿带着老杨家的财产嫁过来，这真是捡了个大便宜，于是西门庆立马张罗起来。

新婚燕尔，就把潘金莲忘了个九霄云外。

潘金莲因性而爱，欲望被撑得无比得大，离开西门庆就觉得度日如年。

想西门庆想得银牙暗咬、星眸流波，不住地打相思卦，不停地没事找事，把个武大郎的女儿迎儿给欺负得生不如死。

于是开始想方设法再次和西门庆的小厮搭上话，最终使尽了手段才得以让西门庆娶她进门。

被娶进门后，一开始潘金莲的日子过得并不舒坦，她在西门家的地位并不稳固，时不时还会被前面几个老婆打个小报告。

吃了亏的潘金莲开始反思，开始反扑，想方设法对西门庆投其所好，不仅把自己的丫鬟庞春梅主动推荐给西门庆来固宠，还主动为西门庆和李瓶儿偷情打掩护。

说完了潘金莲，再说李瓶儿。

李瓶儿身世凄苦，一开始是给梁中书当小妾，那老朽之物，如何入得青春美娇娘的法眼，更别说梁中书身边还有一个悍妇；

再后来是给花子虚当老婆，实际上乃是花太监养的外室。

想那花太监生前背着花子虚将“四口描金箱柜，蟒衣玉带，帽顶绦环，提系条脱，值钱珍宝玩好之物”等贵重之物交于李瓶儿，而花子虚竟全然不知，有悖常理。

可见花子虚根本就是一个幌子，不然何以面对如此如花似玉的娘子而不爱护，反倒宁愿和狐朋狗友在妓院里鬼混。

有了这样的身世经历，让李瓶儿对所谓的“爱情”完全没有什么概念。

直到她遇到了西门庆。

西门庆对她可是费尽心机，第一次见面就故意装作没看见与她撞了个满怀，后来又一次次在她面前营造“好男人”形象，说什么帮忙劝花子虚早些回家，其实是他把花子虚挂在妓院，千方百计不让他回去。

就这样，寂寞空虚冷的李瓶儿，在“空床难独守”的情况下，出轨了西门庆，尝到了性爱的酣畅滋味，再也不能自拔。

她的整个身体、整个心灵，开始完完全全属于西门庆。

要不是西门庆中途因为有事，未能按期迎娶她，她也不会嫁给蒋竹山这样的人。

更重要的是，在误嫁给蒋竹山之后，她更加怀念西门庆了。（我们不能不怀疑她有受虐倾向）

于是她开始对蒋竹山横挑鼻子竖挑眼，最终把他赶了出去。

然后，自个儿带着丫鬟带着财产上赶着嫁给了西门庆。

可西门庆呢？还在生她的气，恨她不等自己就嫁给了蒋竹山，新婚当日都不到她的屋子里来，为的就是给她一个下马威。

真是“才出虎口又进狼窝”，心酸无比的李瓶儿想到了上吊。

没想到上吊不成，反而被西门庆打了一顿，最终还是奴颜婢膝，小心委屈地奉承了西门庆，西门庆这才回嗔作喜。

应该说，从这以后，西门庆和李瓶儿的关系一直都很好。

因为李瓶儿和潘金莲不同，她最大的特点就是“柔顺”。

如果说潘金莲是性如暴炭，那李瓶儿就是柔情似水。为了笼络西门庆的妻妾和小厮，李瓶儿拿出了自己的所有积蓄，任性挥洒，只求能够得到安定的生活。

在李瓶儿这里，西门庆也渐渐变得温柔宽厚，他志得意满，官儿做得一天比一天大，又有了宝贝儿子，渐渐沉醉于李瓶儿所营造的温柔乡之中，不大愿意到动不动就搞得鸡飞狗跳的潘金莲这里来。

即使李瓶儿有时候有意谦让，西门庆也是做做样子，舍不得挪步。

可是，素喜争风吃醋的潘金莲怎见得李瓶儿受宠，所以开始用尽各种手段，挖空心思害死了李瓶儿的孩子，也断送了李瓶儿。

痛失所爱的西门庆，竟然不顾潘道士“不可往病人房里，恐祸及汝身”的劝阻之言，不管李瓶儿死的时候身上血水淋漓，抱着尸体暴跳三尺多高，痛哭流涕，不住地哭喊“有仁义的好姐姐”。

这不能不说是一种真情流露。

当然，李瓶儿对西门庆所付出的一切，也不能不说是一种真爱的表现。

李瓶儿死后不久，西门庆祭奠李瓶儿，看到唱戏的唱什么“今生难会”，不由得想起李瓶儿的病中模样，忍不住眼中落泪，不住地用汗巾擦拭。

被潘金莲看见又在孟玉楼面前好一顿奚落。

可见对于李瓶儿来说，西门庆就是她的整个天地。

她生是他的人，死也是她的鬼。

而李瓶儿对于西门庆，虽然不是唯一的性对象，却是唯一一个让他念念不忘、刻骨铭心的女人。

李瓶儿死后，西门庆当着别人的面说，自己连好菜也拿不出一碟来（意思没人给主持中馈了，尴尬的是吴月娘等人都还活着）。

甚至还在李瓶儿死后让唱曲儿的专门给他唱一套《忆吹箫》，回忆他与李瓶儿当年的种种。

其中有一句“他为我褪湘裙花上血”，让潘金莲气愤难平，说凭什么都是再嫁的货儿，你西门庆单单把他当作为自己付出初夜的女人？

可见，在西门庆的眼中，李瓶儿是唯一一个将完完整整的自己交给他的女人。

换句话说，只有李瓶儿，是他心中承认的永远的妻子。

当然，西门庆这个人，爱和性是分得很清楚的。

李瓶儿的死并没有让他从此丧失生理欲望，而是在潘金莲的一步步挑唆和引诱下，在王六儿等人的一步步诱惑下，沉迷于肉欲的泥潭，一直到死。

爱，让西门庆的人生之路越走越宽；性，让西门庆的生命走向了终结。

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