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为什么成吉思汗的墓到现在都没有发现？

孛儿只斤·铁木真，蒙古帝国先驱，其主要功绩为同一蒙古各部，并且征服中亚东欧多地，使得蒙古帝国领土较以往空前扩大！蒙古人民尊称其为成吉思汗，即“强大统治者！”为什么他的陵墓至今未曾找到？要回答这个问题，我们先要了解一下大蒙古帝国的丧葬风俗！

作为长期游牧的民族，在正是形成蒙传佛教（约1300年）的丧葬风俗之前，蒙古人的丧葬显得十分简约。古老的蒙古人崇尚永恒的蓝天，上天赐予的千里牧草更是其生生不息的依靠。当时的蒙古人认为，人的生命如同太阳的昼夜交替，有日出必然有日落。这也就注定从生到死是一个必然的过程，显得极其自然。这直接影响到他们从简的丧葬风格。死后的蒙古人不论地位高低，统统随着简单的仪式，在亲人声嘶力竭的哭喊之中进入沃土。

游牧民族需要四季迁徙，赶往水草丰美的下一片牧场，独特的生活习性决定了他们不立碑，不起坟的传统。细想也是，有谁愿意立着墓碑而驱散身边赖以身存的牛羊！

“天之骄子”这一源自少数民族的高尚称呼，在成吉思汗身上最为妥当！

铁木真出生于公元1162年，自小的他便是在刀山火海之中成长起来。其父被杀之后，他随母亲一路流亡。自1184年始，铁木真配节自身积蓄已久的力量，剿灭蔑儿乞人，并被推举为乞颜部可汗。

天选之子的脚步并没有停歇，他于1202年开始，先后发动统一蒙古部落之战，并且连续攻克塔塔儿、乃蛮、拜不花，于1206年建号称汗，即“成吉思汗”。身居大汗之位的铁木真并没有停下脚步，而是开启了他的扩张之路，他先后入侵西夏、金国、花剌子模， 并在军事上取得重大胜利！

1227年，成吉思汗在亲征西夏时病故，享年66岁。遗憾的是，恨之入骨的西夏王朝同年被灭国，花剌子模在他死后4年，女真人则是在他死后7年灭国，而他并没看到。

关于成吉思汗的病故地点，历史上虽有争论，但最被仍可的仍是六盘山（今甘肃清水）。成吉思汗死后，出于战争考虑而秘不发丧，运至如今蒙古国大肯特山下葬，为了保密，随行者皆殉葬。

一切完毕之后，铁骑踏平，与他处别无二致。之后他们便会进行传统仪式，即在母驼之面屠杀子驼，血渗于地。时过境迁，只要母驼尚在，便可带着祭祀人群找到墓地。

关于成吉思汗墓地所在，至今仍有争论。成吉思汗陵的建造在内蒙古自治区伊金霍洛旗，也是瞻仰之人必去之地，至于它只是象征，还是陵墓，这就不得而知。

亦有学者声称成吉思汗死后是要北上，但是正职夏秋，天气炎热，遗体损坏严重，于是便在途中，也就是现内蒙古境内安葬。

成吉思汗的墓穴难以确定位置，这才是如今的难题。自六盘山至大肯特山绵延千里，任何地点都有可能成为大汗墓地，其难度可想而知。

要想知道大汗的陵墓，我看也只能去问那一头十三世纪的母驼了！

1877年德国地质地理学家谁在其著作中国一书中把从公元前114年至公元前127年？

1877年，德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中，把“从公元前114年至公元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。其后，德国历史学家郝尔曼在20世纪初出版的《中国与叙利亚之间的古代丝绸之路》一书中，根据新发现的文物考古资料，进一步把丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定了丝绸之路的基本内涵，即它是中国古代经过中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道。

传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。

王玄策是谁？

王玄策，生卒年不详，洛阳（今河南洛阳）人。王玄策曾任融州黄水县令（何按：今广西柳州融县），后升任朝散大夫、右率（帅）府长史。

自太宗贞观十七年（公元643年）至高宗显庆三年（公元658）、龙朔元年（公元661年）的十八年间，王玄策四次受朝廷命出使天竺。

唐贞观二十一年（公元647年），以王玄策为正使、蒋师仁为副使一行30人，第二次出使吐蕃及天竺——身毒地区。战争发生在王玄策此次出使天竺的路程中。

所谓天竺，是古代中国人对今日南亚半岛诸国所在的一个广大地区之名，约略包括今日巴基斯坦印度河平原以及印度恒河平原及克什米尔、尼泊尔和阿富汗地区。

唐代的天竺地区，众多城镇小国林立，政治经济极为混乱。

王玄策于公元647年奉唐太宗之命第二次出使天竺地区，出使对象是古天竺地区一个较大的城邦摩伽陀国。

当唐朝使节到达帝那伏——摩伽陀国（又作玛卡达国）时，此国发生政变。与唐朝通好的天竺国王——即大名鼎鼎的戒日王西拉迪提亚被大臣阿罗那顺杀死并篡夺了王位。

王玄策的唐朝使团被阿罗那顺扣押，使团中的多数人被杀害，只留下王玄策、蒋师仁二人被关进牢狱。后来，在不幸死去的国王之妹拉迦室利公主的帮助下，王玄策、蒋师仁得以逃脱困厄。

王玄策发誓复仇。因此，王玄策两人没有立即回国，而是策马北上，渡过甘第斯河和辛都斯坦平原，逃到喜马拉雅山南坡的尼泊尔。

在尼泊尔，王玄策以唐朝盟友吐蕃王松赞干布的名义，向尼泊尔国王阿姆修瓦尔曼王借得7000骑兵。同时以唐使臣名义传檄西域的唐藩属国求援。于是，吐蕃王松赞干布也派来了1200名骑兵，总计汇聚人马总数近一万人。王玄策遂自命行军总管，以蒋师仁为先锋，进军攻击摩伽陀国（玛卡达国）。

大战发生在印度平原的甘地斯河畔。阿罗那顺军的人数数倍于唐军，而且包括数百头大象。但是王玄策用“火牛阵”击溃了印度人的大象军阵。

阿罗那顺兵败后退回国都城不出。王玄策用唐军攻城的各种技术——云梯、抛石车、火攻，猛攻月余，终于将茶博和罗城击破。阿罗那顺逃往恒河地区的东印度。王玄策乘势攻入东印度平原。

阿罗那顺求得东印度王尸鸠摩援兵，反攻唐军。王玄策用计一举击败印度军，活捉了阿罗那顺。唐军还趁势攻破阿罗那顺妻子据守的朝乾托卫城，远近印度城邑皆望风而投降。当时印度地区的几乎所有属国都对唐使臣王玄策称臣归附。

贞观二十二（648）年，王玄策将阿罗那顺等俘虏数千人押回长安献俘述职，得到唐太宗的封赏。

王玄策多次出使印度，带回佛教文物，对中印文化的交流作出贡献。王玄策著有《中天竺国行记》十卷，图三卷，今仅存片断文字，散见于《法苑珠林》、《诸经要集》、《释迦方志》中。洛阳龙门石窟中有王玄策署名的献造佛像题记。

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前段时间有这样一则新闻，让无数人感概——中国博物馆为背井离乡的阿富汗文物提供避难?