农村庙会古玩玉器

1、农村庙会古玩玉器，送仙桥古玩艺术城是谁人写的现在去那里了？

送仙桥古玩艺术城坐落在市区摸底河畔闻名遐迩的成都浣花文化风景区内，与甫草堂、青羊宫、浣花公园和四川博物馆毗邻，称为"古玩艺术城"送仙桥"这个名字很雅致，据说是因吕洞宾下凡到青羊宫庙会观灯后，经此桥西去而得名。

送仙桥古玩艺术城坐落在市区摸底河畔闻名遐迩的成都浣花文化风景区内，与甫草堂、青羊宫、浣花公园和四川博物馆毗邻，称为"古玩艺术城"送仙桥"这个名字很雅致，据说是因吕洞宾下凡到青羊宫庙会观灯后，经此桥西去而得名。

市场大约98年建成开张，经过十几年的苦心经营和发展，目前已是繁荣景象。市场内古玩店铺和露天摊位一家挨一家，象是"迷宫"一般，大有"不识庐山真面目，只原生在此山中"的感觉。正规的古董商坐店经营，大多有雅致的店名:金淼阁、明镜轩、仰文堂、彩陶居、知古真、紫玉金砂、金石灵玉等等，店内古董古玩、玉石翡翠、珍珠玛瑙，红木雕刻、青铜佛像、瓷器杂件、水晶奇石等等，让人眼花缭乱，但大多是"一月不开张，开张吃三月"难有成交。

送仙桥古玩艺术城内还有数百家棚屋和地摊，很有特色。摆地摊的大多是河南、山东、陕西、浙江、广东、新疆、西藏的文物小贩，经营的东西来至四面八方，有秦砖汉瓦、明清瓷器，象牙雕刻、佛教装饰、宜兴紫砂、河南三彩、各种玉器，还有鼻烟壶、烟斗、陶人、像章、图片、连环画、邮票以及文革时期的红卫兵胸徽、造反派袖套、战地小报等等小玩意，让人目不暇接。

2、宁波有哪些好玩的地方？

“海定则波宁”——宁波这样一座典型的江南水乡，拉上几个好友一起去走走停停，拍拍照也是一件乐事吧。或许你会嫌麻烦，但是只要乘上地铁二号线就可以“三个愿望，一次满足!” 首站——城隍庙

城隍庙坐落于宁波的繁华地带，是宁波地区重要的道教宫观。始建于梁贞明二年（916），距今已有近千年的历史。风雨沧桑，朝代更迭，宁波城隍庙也历经兴衰。

而如今的城隍庙成为了一条商业步行街，与好友漫步在绿荫下欢声笑语也是一番别样的场景。 闻着街边的诱人的美食香味，买上那么一份，与好友共同分享，分享的不仅是美食，更是一份感情。

第二站——鼓楼

宁波鼓楼始建于唐长庆元年（821年）至今已有1100多年的历史。它是宁波历史上正式置州治、立城市的标志。也是宁波市仅存的古城楼遗址，是国家文物重点保护的古建筑之一。登楼，便可游览宁波城之全貌。

这里历来也是一个商贸和文化融合一体的热闹街市。这里特色小吃、古玩字画、商铺云集、老字号、宁波特色各类店铺约有一百多家。

最后一站——老外滩

宁波老外滩是三江口岸江北区的一个港口。于1844年开埠，地处宁波市中心，位于甬江、奉化江和余姚江的三江汇流之地，唐宋以来就是最繁华的港口之一，曾是“五口通商”的最早的对外开埠区。晚上与好友一起吹着冷风，闲逛在外滩周边。合影、闲聊，或是经过一家烧烤店坐在外面，喝着肥宅快乐水，吃着烧烤谈天说地。

3、2020春节怎么游西安？

推荐路线安排

第一天：钟、鼓楼-城墙-碑林-西安博物院-小雁塔-回民街（或大唐不夜城）

第二天：大明宫-陕西历史博物馆-大慈恩寺-大唐芙蓉园

第三天：兵马俑-秦皇陵-华清宫—西安

第四天：西安春节期间的特色活动走一波（第四日、乃至第五日……，景点安排无需紧凑，慢慢走慢慢游，好好感受最中国的盛世长安）

十年看深圳,百年看上海,千年看北京,三千年看西安，西安是历史名城，西安古称“长安”，地处中国中西部，是陕西省的省会。这座历经13个朝代的兴衰的城市，犹如一座巨大的博物馆，无论是世界八大奇迹之一的兵马俑、历经沧海桑田的古城墙、还是曾经藏有天竺经书的大雁塔……古人留下的一砖一瓦，无不揭示着历史的底蕴。

第一日

控制好抵达西安的时间，尽量早点。选择钟鼓楼附近的酒店，下榻酒店放好行李就出发，钟、鼓楼因政策“熄灯”了，所以放在白天，而不是晚上游览。走完钟鼓楼直奔城墙（永宁门），碑林就在城墙边，颜真卿等唐代书法大家的作品就在其中，游览完碑林，稍作休整。进行午餐。下午逛逛西安博物馆和小雁塔，小雁塔相对小众，但也因为小众，自有一番静谧的味道。晚上看自身精力选择去回民街吃饭回去休息，还是去大唐不夜城赏夜景看不倒翁小姐姐！

第二日

上午前往大明宫遗址公园凭吊古迹！陕西历史博物馆需要提前微信预约，推荐预约珍宝馆，30元门票费，免排队！昨日若是去了大唐不夜城，那么今日下午游览完大慈恩寺后，就往北广场走吧，北广场有亚洲最高喷泉表演。大唐芙蓉园的夜景值得一赏，但门票略贵，慎重考虑。

第三日

兵马俑博物馆-始皇帝陵-华清池，由远及近的游玩方式，比较保险，方便控制时间！“世界八大奇迹之一”的兵马俑，现在已经成为西安的一张名片，每天都吸引着成千上万的国内外游客。走进秦始皇兵马俑博物馆，这尘封于地下的庞大阵仗跃然眼前，那些栩栩如生的陶俑、陶马，神态各异，细小到连发丝都看得见，参观后不得不被古人的智慧所折服。此外，馆内还收录着大量遗迹珍宝，秦国曾经的辉煌可见一斑。华清池既能看到唐明皇、杨贵妃、唐太宗的澡池子！还能看到蒋委员长的活动痕迹！华清宫的《长恨歌》非常值得一看，可惜天寒地冻停了！

西安的景点历史积淀深厚，每个景点都需要导游的讲解，哪怕是配上讲解器，手机小程序，也比自己走马观花的看要来的值得！

中国古代遗留的形制最大、保存最完整的一座钟楼，每天都有6场编钟表演。檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，金碧辉煌。站在钟楼上，能够看到从钟楼延伸出来的东、南、西、北四条大街，钟楼周边西安最繁华的商区、及不远处的鼓楼。在游玩钟楼时，还能欣赏到美妙的访古表演，每天日间6场，在钟楼和鼓楼之间为钟鼓楼广场，有音乐喷泉。

交通公交

市区乘坐7、8、601、611、618路等公交车“钟楼”站下，步行2分钟可达。地铁：乘坐地铁2号线在“钟楼”站下车，步行2分钟可达。

门票

门票:联票(钟楼和鼓楼)50人民币/钟楼30人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:学生凭有效证件

免票:1.4米以下未成年人、65岁以上的老人、现役军人、残疾人凭有效证件

tips:旺季钟楼敲钟10元3次。

开放时间

08:00-22:00(旺季) (4月1日-10月25日 周一-周日)08:00-18:00(淡季)；

停止售票时间:17:30 (3月31日-10月26日 周一-周日)

鼓楼与钟楼相距200米，两座明代建筑遥相呼应，是中国形制最大、保存最完整的鼓楼遗迹之一。全楼构造无一铁钉，在唐朝风格建筑基础上，运用宋代建筑手法并加以创新，使得整体壮观恢弘。楼上原有巨鼓一面，每日击鼓报时，故名“鼓楼”，历经岁月沧桑，巨鼓不存，惟余鼓楼巍然耸立。檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，楼体古雅雄健，富有民族特色。

交通公交

市区乘坐4路、6路、7路、8路、11路、12路、15路、26路、29路、32路、35路、36路、37路、43路、46路、47路、201路、205路、208路、215路、218路、221路、222路、229路、235路、251路、252路、286路、300路、600路、603路、604路、605路、606路、608路、609路、611路、612路、616路、618路、622路、游8（610）路、游7、K16路、K45路、K203路等车到“钟楼”站下，步行5分钟可达；

地铁：乘坐地铁2号线到“钟楼”站下，步行5分钟可达

门票

鼓楼门票:30人民币；联票 (鼓楼+钟楼):50人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

开放时间

08:30-20:30(旺季)；停止入场时间:20:00 (3月26日-10月25日 周一-周日)08:30-18:00(淡季)；停止入场时间:17:30 (10月26日-次年3月25日 周一-周日)

ps:鼓楼编钟鼓乐演出时间：09:30、10:15、11:00、11:45、14:00、14:45、15:30、16:20

又称西安明城墙，是中国现存最完整的古代城垣，长度列全国第二。与平遥城墙、荆州城墙、兴城城墙等并列为中国现存最完好的四座古城墙。城墙周围有护城河环绕，著名的西安钟鼓楼就位于城墙中心。游客可以选择闲庭信步，也可以选择骑自行车环绕城门一圈，城门上的道路并不平整，骑车要注意安全。

交通公交

乘坐12、12路区间、208路/K208路、600路、600路区间、603路至南门站下车步行可达。

门票

城墙门票:54人民币；自行车租赁:单人45人民币/双人90人民币；

联票:100人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)半票:大学以下学生凭有效证件免票:65岁以上老人，1.2m以下儿童

开放时间

08:00-21:00(中山门),08:00-次日00:00(南门) (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:其余门点:文昌门、和平门、尚德门、含光门、东门、西门、北门(5月1日-10月31日，08:00-19:00；11月1日-次年次年4月30日，08:00-18:00)；

南门仿古开城仪式(每天9:30南门吊桥广场)，

武士军阵表演(每天上午10:30、下午16:30南门瓮城)。

是一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的综合性的一个展览区域。小雁塔就在这里。收藏了历史文物13万件，拥有国家三级以上珍贵文物14400多件，大部分文物出土于周、秦、汉、唐等朝代。通过主题陈列“古都西安”，让你从历史的演变以及古文物的变化感受历史的变迁。院内还有从周至明清时期西安城的“城郭模型”，能够看出历代都城的规模、布局和当时的生活状况。

交通公交

市区乘坐游7路、18路、21路等到“小雁塔”站下车，步行5分钟可达、地铁：乘坐地铁2号线在“南稍门”站下车，步行7分钟可达。

门票

免费，限额领票参观，需携带身份证，每天向社会公众发放免费参观券3000张。

开放时间

09:00-17:00 (3月15日-10月31日 周一,周三-周日)

09:00-16:30 (11月1日-次年3月14日 周一,周三-周日)

tips:每周二闭馆（国家法定节假日除外）

又名荐福寺塔，始建于唐代，现位于西安博物院内。小雁塔环境清幽，经受了1200多年风雨的侵袭和70余次地震的考验，历史上曾经历过三次离合。塔内现今还保存一座1192年铸造的巨大铁钟，钟钮为双獬豸造型，钟上有铭文约千字，多为经咒语。此钟钟声宏亮，“雁塔晨钟”也被誉为关中八景之一。

交通公交

市区乘坐21路、402路等公交在“小雁塔”站下车，步行3分钟即到。

门票

免费，免费不免票，凭身份证领取门票。

开放时间

09:00-18:00；停止售票时间:17:00 (3月15日-10月31日 周三-周日,周一)

是陕西创建最早的博物馆，是一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，占地面积 31900平方米，馆藏文物 11000余件，11个展室。最著名的是颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻，还有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。·馆内不仅有石碑，还有石刻艺术品以及一些其他的文物展示。

交通公交

市区乘坐14路、23路、40路118路、208路、214 路、221 路、223路、 232 路、706路、402路、512路、619路、704路、800路、游6路、258路公交车到“文昌门”站下，步行5分钟可达。

门票

淡季:全票50人民币/半票25人民币 (12月1日-次年2月28日 周一-周日)

旺季:全票65人民币/半票37人民币 (3月1日-11月30日 周一-周日)

半票:1.2米-1.4米儿童、65岁以上老人；现役军人须、现役残疾军人、现役士兵、残疾人、学生，持有效证件。

免票:1.2米以下儿童免票。

开放时间

08:00-18:30；停止售票时间:18:45 (3月1日-6月30日,

9月1日-11月30日 周一-周日)08:00-19:00；停止售票时间:

18:15 (7月1日-8月31日 周一-周日)08:00-18:00；停止售票时间:17:15 (12月1日-次年2月28日 周一-周日)

是举世闻名的唐长安城“三大内”（太极宫、大明宫、兴庆宫）中最为辉煌壮丽的建筑群。建于唐太宗贞观八年，原宫墙周长为7.6公里，四面共有11座门，已探明的殿台楼亭等遗址有40余处。这里能欣赏复原的大明宫微缩景观，观赏IMAX 3D影片《大明宫传奇》，还能体验文物考古发掘和修复。

交通公交

市区乘坐2路，17路，216路公交车，地铁4号线在"大明宫国家遗址公园"站下车。

门票

门票:单人入园门票60人民币/套票（旺季）95人民币/套票（旺季）83人民币/考古探索中心20人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:身高1.2米—1.5米儿童(含1.5米)、6周岁（不含6周岁）—18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历的学生持本人身份证

免票:年满65岁（含65岁）以上的老年人凭证件、残疾人、现役军人凭相关证件、6周岁（含6周岁）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的儿童

开放时间

08:30-18:00(旺季)；停止售票时间:17:00 (3月1日-11月30日 周一-周日)08:30-17:30(淡季)；

停止售票时间:16:30 (12月1日-次年2月28日 )

位于西安大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。馆藏文物多达37万余件，从远古人类的简单石器，到1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁画举世无双。博物馆浓缩了中华民族的历史精华，被誉为“华夏珍宝库”，是展示中国古代文明和陕西历史文化的艺术殿堂。

交通公交

21路，105路，259路翠华路（陕西历史博物馆）站下车，即可到达。轨道交通：1号线，2号线小寨站下（东北口）

门票

所有票均需通过微信公众号预约，未预约现场无法领取票或买票。实行“免费不免票”，每天限量限时发放免费参观券6000张（每日14点以前限3000张，下午限3000张），发完为止。

散客（凭身份证或有效证件）参观一人限领一票，当日有效，过期作废。预约7日内（含当天）门票免费，预约当日及次日门票收费。

开放时间

09:00-17:30(淡季)；停止入场时间:16:00 (11月15日-次年03月14日 周二-周日)08:30-18:00(旺季)；停止入场时间:16:30 (11月14日-次年11月14日 周二-周日)

大雁塔又名大慈恩寺塔，原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思），唐代玄奘为藏经典而修建。位于大慈恩寺内，是中国唐朝佛教建筑艺术杰作，登上塔顶，凭栏远眺，长安风貌尽收眼底。塔身七层，通高64.5米，楼阁式的方形砖塔，由塔座、塔身、塔顶组成，各层逐渐收分，呈棱锥状。大雁塔不仅是著名古迹，还是西安的标志性建筑，每一个到西安旅游的人都会想要亲眼观赏。

交通公交

乘坐公交5、21、22、27、41路至雁塔西路东口站下车即到。地铁：乘坐地铁3号线到“大雁塔”站下车，向南步行8分钟可达。

门票

旺季:50人民币 (3月1日-10月31日 周一-周日)

淡季:40人民币 (11月1日-次年2月29日 周一-周日)

tips:大雁塔登塔30元

开放时间

09:00-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

大雁塔北广场，亚洲最大的音乐喷泉，夜晚流光溢彩，是西安的标致景观。喷泉分为百米瀑布水池、八级跌水池及前端音乐水池三个区域，可分区独立表演或整体表演。八级迭水池中有世界最大的方阵，喷头通过排列组合可以变幻成多种水型。大型激光水幕的喷泉可在6米高空充分燃烧低温爆开，是游客不可错过的感官体验。

开放时间

12:00-12:00(白天),20:00-20:00(晚上) (06月10日-10月08日 周一-周五)12:00-12:00(白天),14:00-14:00(白天),16:00-16:00(白天),18:00-18:00(晚上),20:00-20:00(晚上) (06月10日-10月08日 周六-周日,节假日)

西北地区最大的文化主题公园，拥有国内最大的仿唐建筑群。园内有两个“全球最大”，全球最大户外香化工程、全球最大水幕电影表演。夜景色彩璀璨，灯火辉煌中的唐文化长廊、芳林苑、紫云楼等地，处处灿烂夺目。园区有祈天鼓舞、“教坊乐舞”宫廷演出、“艳影霓裳”服饰表演等。在凤鸣九天剧院上演的大型舞剧《梦回大唐》，是一台集盛唐风情、歌舞精粹于一体的乐舞表演。

交通公交

市区乘坐21、22、23、24、44、212、224、237、526、609、715、720、 通宵4号线、游4、游9路，到大唐芙蓉园西门(御苑门)公交车站下车，步行10米可达或者市区乘坐21、22、23、24、212、237、307、601、609、715、720、通宵4号线、游4、游8路，到大唐芙蓉园南门公交车站下车，步行15米可达。

门票

旺季:不含《梦回大唐》120人民币；

淡季:不含《梦回大唐》90人民币；

套票:140人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)半票:身高1.2-1.4米购儿童，学生免票:1.2米以下儿童，65岁以上老人tips:特殊人群无需在线预定，可直接去景区自行购票。

开放时间

09:00-21:00,17:15-18:25(《梦回大唐》),19:45-20:08(水幕电影)；停止入场时间:20:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

是秦始皇陵园中一处大型从葬坑，以兵马俑为基础，在原址上建立的中国最大的古代军事博物馆。共有3个兵马俑坑。一号坑是战车和步兵相间的主力军阵，约有6000个真人大小的陶俑。二号坑由战车、骑兵、弩兵混合编组。三号坑是军阵的指挥系统。出土的兵马俑分为将军俑，武士俑，车士俑等。每个陶俑的五官神情各不相同。原本都有彩绘，但因火烧和浸泡，大多已掉色脱落。·铜车马展厅展出的青铜车马，使用了大量金银，制作精巧，被誉为“青铜之冠”，对秦代学术研究具有重要价值。

交通公交

乘坐游5(306)、914、915路公车在兵马俑博物馆站下车步行可达。

门票

普通票:120人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

免票:65岁以上老人持证件、残疾人凭有效残疾证、中国现役军人（含武警）、军队院校学员、退伍老红军战士、革命伤残军人凭有效证件、16岁以下未成年、学生

tips:门票采取的一票一人的实名制，所以建议预约购票，并且将身份证明随身携带好以便检票

开放时间

08:30-18:00；停止售票时间:17:00 (3月16日-11月15日 周一-周日)08:30-17:30；停止售票时间:16:30 (11月16日-次年3月15日 )

华清宫自古以来就是皇家游览沐浴的胜地，据说曾经是杨贵妃沐浴的地方。相传西周的周幽王就曾在这里建离官。这里遗留有比较完整的周、秦、汉、唐、明、清等历代文化遗址、园林景观、古建筑及古树名木等文物资源。尤以唐明皇与杨贵妃缠绵的爱情故事和震惊中外的“西安事变”而蜚声天下。 秦、汉、隋各代先后进行修建，到了唐代又数次增建。

交通公交

市区乘坐游5(306)路或307路公交在“华清池”站下车步行即到。

门票

普通票:120人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:18周岁以下、本科及本科以下全日制学生持学生证

免票:身高1.2米以下儿童、65周岁(含)老年人、享受国家特殊津贴及省级以上突出贡献的专家、劳动模范、现役军人、残疾人及残疾军人持本人有效证件

开放时间

07:00-19:00 (3月1日-11月30日 周一-周日)

07:30-18:00 (12月1日-次年2月28日 周一-周日)

西安也是美食之都，西安自古不乏服务于达官显贵的名厨，历经传承，形成了独特的西北风味。这里最具代表性的美食是形形色色的小吃，腊汁肉夹馍、凉皮、羊肉泡馍、臊子面……个个令食客们回味无穷。从早到晚，百年老字号与新兴小吃店内川流不息，各地游客春节来西安，定要与当地人一同大快朵颐。

西安不仅是座古城，同样也是一座极具动感的现代都市，你可以在剧社里听一曲沧桑的秦腔，也可以在华灯初上之时，在回民街的夜市大快朵颐，或在德福巷的喧嚣中纵情狂欢。

4、民间艺术分几大类？

丰富多彩的民间艺术可以有多种角度的分类方法，按照材质来分类，有纸、布、竹、木、石、皮革、金属、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等等不同材料制成的各类民间手工艺品，它们基本上都是天然材料，以手工加工制作的。

按照制作技艺的不同，又可以将民间艺术分为剪刻类、塑作类、织绣类（包括印染类）、编织类、绘画类、雕镌类、扎糊类、表演类、装饰陈设类等。也有学者按照造型来分类，但是这几种分类都比较单一，不能完全体现出民间工艺美术极为丰富的内容种类与传统文化的密切关系。

如果从功能上分，按照其不同的功用和使用场合及在民俗活动中的使用情况，则可以将它分为六个种类：

（1）建筑陈设和装饰类

建筑、民居及其装饰艺术包括的主要品类有戏台、宗祠、祖庙、神庙、民居、各种楼台亭阁、牌楼、墓碑、拴马桩、城门、村口建筑装饰、各类镇物、河边桥头的桥梁、染坊、井台、石雕等。城市城池建筑、店铺的装饰、招幌、牌匾等都可以纳入其中。

飞檐斗拱、瓦当、门楼、牌匾、砖雕、门鼓、门饰、影壁、照壁、风水楼、神龛、花墙、花窗、门楣等、上马石、拴马桩、门蹲狮、院中其他雕刻装饰等多种建筑构件，通过排列、组合、装饰与美化，满足了人们的生活需要和审美需求。

（2）日常器物类

生产生活用品和器物包括了如农具、出行车马、纺车、工匠用具、服饰、日用摆设和使用品，如编织品、纺织类（兰印花布、扎染、蜡染、土布、织锦等）、服装服饰、首饰佩饰；日常生活器皿如家具、灯具、刺绣装饰品、妆盒、陶瓷盛具、饮具、食具、烟具等。它们是美用合一的产物，即是艺术品，又是实用器物。

节俗礼仪类

这类民间艺术品包含了各种节日庆典和人生礼仪、社会礼仪所需的造型艺术。它们不是平日使用的民间艺术品，而是适时而用，按需择用，但又是必不可少的节日和礼仪的装饰性物品。如人生礼仪中的诞生礼、成人礼和寿礼、葬礼等使用的辅助性的民间工艺美术品，都是表达情感和情绪的载体，是各类节俗礼仪中的必需品。如各种表演用的兵器、节日和仪式中使用的道具、服饰、佩饰、面塑礼模、用于婚庆仪式的提盒、食具、礼盒等也属于此类。

祭祀供奉类

这类民间艺术主要是指与民间信仰、民间宗教有关的装饰艺术品，有的直接就是由巫术的道具和祭祀的神像演变而来的，如各类神像、祖先像、祭拜的各类偶像、陪葬品和祭祀类物品。我们熟悉的「娃娃大哥」乞子道具、天师像、钟馗像、灶王像、水陆画等都属于这一类。

观赏把玩类

观赏类的民间艺术品往往是那些以审美和装饰为目的，满足精神需求的比较纯粹的美术类艺术品，如年画、剪纸、刻纸、花灯（灯方画）、扇面画、炕围画、屏风、铁画、烙画、彩绘泥塑、面塑、装饰性摆件、各种装饰画、装饰挂件等。玩赏类的艺术如各类民间传统玩具，以愉悦人们性情为宗旨的小巧的可玩于股掌之间的「玩意儿」也可归入此类。这类民间工艺美术品具有超越物用的功利性特点，主要用于「精神的实用」，满足精神和心理诉求。

游艺表演类

这类艺术品包括了用于武术和竞技、庙会和花会表演、游街彩车使用的道具、器械、乐器、装饰品等。这类艺术的特点是要借助人的参与如张贴、舞动、悬挂、穿戴等才能体现其功能。如皮影戏、木偶戏、风筝放飞、民间玩具如九连环、空竹、风车的耍弄等都属于这类表演。这六类民间艺术的功能可以互相转换的，当皮影完成了表演，挂在室内欣赏时，它又变成了观赏性的艺术。花灯、木偶和一些道具也是如此。另外，原本是祭祀供奉的作品，在民间也常被用来观赏和装饰。民间艺术的功能主要看它在民俗活动中的何种场所使用、如何使用。每一种功能的发挥都具有一定的限定性，从而规定了民间艺术的功能归属。

染织绣类

染织绣类的民间艺术实际上包括了印染、手工纺织、刺绣、织锦、缂丝等几大类别。

印染是民间服饰和日常居室装饰密切相关的工艺品，主要有蜡染、扎染、蓝印花布、彩印画布等，主要用在服装、帽子、被褥、床饰、门帘、包袱布等方面，是用途非常广泛的布艺。

刺绣则包括了四大名绣、各地民间刺绣、少数民族刺绣等。四大名绣有湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣，各地民族民间刺绣中有代表性的包括苗绣、土族刺绣、满族枕顶绣（绣于枕头两端）、湖北挑花和陕西、山西、河南民间手绣。

织锦主要有三大锦，还有少数民族丰富的织锦。三大锦即云锦、蜀锦、宋锦。少数民族织锦中有代表性的包括壮锦、傣锦、土家锦（也称「西兰卡普」）、苗锦、黎锦等。

传统刺绣

中国的传统刺绣，根据使用者的不同、地域的不同、工艺精致程度的差别，分为民间刺绣和四大名绣。

民间刺绣是相对于具有宫廷文化风格和文人画风格的「四大名绣」而言的、普遍存在于中国各地的民间刺绣工艺。中国传统刺绣历史悠久，随着丝绸的产生和发展而存在。早在四五千年前，刺绣就已经成为「章服制度」中重要的装饰手段。两千多年前的长沙马王堆墓出土的刺绣已经有了丰富的不同针法。可见当时刺绣工艺已经出现了不同针法的程式化的固定工艺。1982年从湖北江陵马山一号楚墓中，出土了战国时期的绣衾（被）和禅（单）衣，上面绣着龙、凤、虎和花卉等图案，形神兼备，绚丽多彩。

汉代的乐府诗《孔雀东南飞》中有「妾有绣腰襦，葳蕤自生光」的诗句。汉末、六朝时期，剌绣题材中出现了人物形象，为后来的人物绣品开了先河。唐、宋时期，文人们开始参与刺绣画稿的设计，文人画所表现的诗词境界、书法和绘画的雅致，影响到民间刺绣的创作，刺绣开始向精致化和文人化的方向发展。到了宋代，刺绣几乎成为妇女的女红手艺中最普遍、最重要的一项，不少有文化的富家女子的刺绣创作，更使刺绣工艺臻于精细绝妙。明、清时期，全国城乡出现了众多的刺绣商业作坊。尤其是明代，首先在上海出现了「露香园绣」这样绣工精细，用针巧妙的以个人风格著称的「顾绣」，并专门刺绣花鸟走兽画幅、画页、手卷等陈设品，表明中国传统刺绣从附属在服饰上的装饰手段，成为独立欣赏的艺术品。清代开始出现了几个重要的刺绣艺术流派，如北京的京绣、开封的汴绣、山东的鲁绣等，以及后人称誉的四大名绣。

清代后期，各地都出现了具有地方特色和技艺特色的民间刺绣工艺。但是长期以来，官方文化和精英文化，对各地出现的民间刺绣工艺极少关注，更谈不上记录和评介。民间刺绣基本上处于与日常生活完全融合在一起的普通「手艺」的地位，但是正是这种生活的艺术，才使得民间刺绣一代代自发地保留了下来，成为我们今天看到的传统艺术中最精彩、最形象、最富有文化内涵的非物质文化品类。

塑作类

塑作类是指以捏、塑、堆、纳等方法为主制作的民间艺术品，其内容包括了泥塑、面塑、陶塑、糖塑、米粉捏制品、纸浆拍塑、琉璃和玻璃等造型艺术。塑作类艺术往往靠艺人以手施艺，靠手工方法造型，由于采用了与雕刻不同的创作手法，它们的艺术效果也不同。塑作类艺术还常结合彩绘装饰方法，在塑形后再施以彩绘，以增加艺术品的欣赏性、象征性和吉庆祥和的气氛。如泥塑中的典型作品有江苏惠山的「手捏戏文」、河南淮阳的「泥泥狗」、北京的面人汤、面人郎的作品等；纳模玩具如泥饽饽、泥玩具中的耍货「阿福」、凤翔泥塑、北京兔儿爷、中秋月饼、巧果、糖人等都是典型的塑作类民间艺术。一些民间脸谱和器物采用纸浆拍塑而成，而玻璃类、糖人等则采用吹塑方法，趁热边吹边塑形，也属于塑作类艺术 。

雕镌类

雕与镌都是指在竹木、玉石、金属等介质上面进行的刻画方式，雕镌类指采用这种方式制作的作品，如我们常见的雕版、雕漆、雕花、浮雕等，还有与塑形结合的雕塑艺术品等。雕和镌往往都是在硬质界面和半干状态的固态界面上进行的，而塑需要在软质材料上进行，这是雕镌和塑作不同之处。我们熟悉的这类作品包括雕花的竹笔筒、玉石首饰和摆设、金属首饰、芜湖铁画、在砖上雕刻的砖雕、石雕作品等。雕镌类作品创作中常使用刀子、凿子、钻子及一些辅助性工具。

绘画类

人类最早的绘画是距今约万年前的原始先民创作的岩画，民间绘画是相对于文人画、宫廷画、宗教画和现代的学院派绘画而言的。民间画的源头来自远古的岩画、彩陶装饰画等原始艺术。我们通常把古代石刻线画、宗教版画、水陆画、影像画、庙画、年画、灯屏画、建筑彩绘、扇面画、包括现代农民画、布贴画等在内的一切民间绘画形式都纳入到民间绘画之中。

民间绘画不仅是独立的观赏性的艺术，还作为环境和器物等的装饰，成为附属性的装饰绘画，如皮影、木偶、脸谱、刺绣、剪纸、建筑装饰、陶瓷装饰等就大量采用民间绘画的语言或图案、对其进行装饰。民间绘画的特点是它有着强烈的地域色彩、民族色彩，与民间习俗相结合、有着很强的程式化色彩，造型古朴、夸张，色彩鲜明，既有工笔重彩之作，也有淡雅隽秀之作。

编织类

中国的竹、草、藤、柳、棕麻编织工艺品像其他工艺品一样，有着悠久的历史。考古发现证明，中国早在距今六七千年前的河姆渡文化时期；四五千年前的仰韶文化时期；二三千年前的良渚文化时期就已有苇、竹等类的编织物。1973年至1977年在浙江余姚县河姆渡文化遗址中，就发掘出以二经二纬法编织的苇席残片。1934年在浙江余杭县吴兴钱山漾良渚文化遗址发掘出二百多件竹器，上有一经一纬，二经二苇，多经多苇法编的人字及菱形花格等纹样，尤其产生了梅花眼、辫子口等较复杂的编织技法。藤至少在氏族社会时已用于编织胄和盾牌。柳编则在新疆曾出土的唐代「线柳编长方盒」中，可以了解到柳编工艺在唐以前就已很发达。葵、棕、柳、麻编织也有悠久的历史。

扎糊类

扎糊，是指以竹、木、铁丝等为骨架，以丝绸、纸等外面，通过扎结、扣榫、糊裱等方法制作工艺品的方法，也是民间艺术中纸扎（又称扎作、糊纸、扎纸库、扎罩子、彩糊等）、彩灯、风筝、扇子等一类以扎糊方法制作的艺术品的总称。除了彩灯、风筝等自称一体的艺术品类外，扎糊一般主要指的是纸扎类的作品。广义的纸扎，包括彩门、灵棚、戏台、店铺门面装潢、匾额及人物、戏文、风筝、灯彩等项。狭义的纸扎，主要是用于祭祀及丧俗活动中的纸人、纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等可用来焚烧的纸制品。

表演类

民间艺术中大量的内容都是通过人的舞动、戏耍、操作、歌唱等形式来完成的，与这种表现方式有关的艺术门类都可称为表演类艺术。其特点是：以部分民间艺术品、器械、工具等为道具或装饰手段，突出展现人的歌舞、演奏和绝技等天赋和表演技能。如皮影戏是通过铁枝将皮影连接后，根据剧情需要，利用灯光的投射效果，舞动皮影，将影人的动态映射到银幕上，形成了一出出剧情完整、有唱、有耍、有演奏的皮影戏。其他还有木偶戏、杂技、歌舞、民歌演唱、民间社火、各地小戏、秧歌、锣鼓、旱船、竞技等体育项目等，都属于表演类艺术。

其它民间艺术

民间艺术的种类繁多，从不同角度可以有不同分类，难以一一细说。除以上门类外，还有更多其他类别都值得一谈，如果细心留意，你会发觉身边到处是民间艺术的范畴，例如建筑装饰、脸谱、面具、民间玩具、陶瓷等，这里且略说一二。

建筑装饰

建筑装饰是为美化建筑、增加建筑及其结构的美感和装饰性而对建筑构件进行的装饰和美化，是中国传统建筑最鲜明的特色之一，汉族和少数民族的建筑都有不同风格的装饰手段，汉族传统建筑主要是通过屋脊装饰、斗拱结构、装饰有石雕、木雕或彩绘的垂花门、房檐、门楼、大门、花窗、山墙、藻井、影壁、门墩石、门墩狮、门鼓、神龛等来表现的。

建筑装饰的主要题材是具有镇宅、辟邪和迎吉纳祥功能的吉祥动物、花卉，或在民间广泛流行的传统戏曲画、历史故事、吉祥画等。建筑装饰的手法也是多种多样，有的采取以结构营造美的空间的做法，如错落的山墙和屋脊兽排列装饰、院落的分割和房屋的分布等；有的采取有巧夺天工的雕刻、绘画来装饰门窗、房檐、影壁等方式，形成了融结构和排列方式于一体、融雕刻和绘画等多种艺术形式于一体的建筑装饰之美。

门窗艺术

门窗在中国建筑装饰文化史上也蕴含着博大精深的文化意味。在古人眼里，门窗有如天人之际的一道帷幕。中国古代尤其是明（1368-1644）清（1644-1911）时期的花窗花板，集富贵之相，儒雅之风于一身，既具有丰富的文化内涵，又雕工精美，给人以很高的视觉享受，还有一定的收藏价值和高度的装饰实用性，时下正日益成为现代家居最时尚的装饰材料之一。中国古代门窗的发展源远流长，其文化内涵是一点一滴积累起来的，古人将更多的感情倾泻在门窗上，使门窗在居住环境乃至建筑艺术中占据极为重要的地位。从中国建筑史的角度看，建筑艺术发展的核心就是木构件的比例、曲率、组合方式等艺术的演变。结构艺术的成熟，使中国古代工匠最具空间表现力地完成了门窗的结构和组合方式。中国古代门窗的文化内涵是由门窗纹饰与图案表现的，门窗的装饰也体现了房屋主人--官员、商人与文人--迥异的审美情趣、身份地位和财富象征。

脸谱

脸谱可以上溯到远古时期原始人黥面纹身的习俗，直接源头则是古代倡优女乐的脂粉装和俳优滑稽的粉墨装，是中国古老的化妆艺术，其渊源始于先秦时期，汉代已十分盛行。脂粉装侧重美化人面，对脸谱艺术产生过一定影响。唐五代时期，在乐舞、戏剧中盛行以粉墨涂面的粉墨装，更侧重「扮饰」角色，已蕴含了脸谱艺术的因子。宋金元三代，随着杂剧的兴起和繁荣，涂面化妆获得了进一步发展，形成了「素面」和「花面」两种基本的化妆形式，已具备脸谱的基本特征。明中叶至清中叶，由于此时剧本创作的繁荣和角色行当的划分更加完备，戏剧脸谱进入基本成熟的时期。在众多的角色行当中，与脸谱有直接关系的是净和丑，这两个角色分工的日益细密，促使脸谱艺术达到了新的高度。清中期以后，形成了一批以京剧为代表的地方剧种，这些新兴剧种的脸谱向着多样化、精致化、定型化的方向发展，推动了中国脸谱艺术日臻完善，成为一种具有高度象征性和典型化的舞台化妆艺术。而在清末民初，民间有位后来被称作「花脸桂子」的京剧票友，将净角脸谱勾画在脸形泥胚上，制成一种观赏艺术品，从而创造了工艺泥塑脸谱。

脸谱主要分为戏剧脸谱和社火脸谱两大类，工艺脸谱的创作也主要集中在这两方面。戏剧脸谱中以京剧脸谱最为普及和最具代表性，因此，北京既是工艺泥塑脸谱的发源地，又成为其主要流布地区。

面具

中国的面具历史悠久，品类丰富，最早广泛运用于原始初民的狩猎活动、图腾崇拜、部落战争和巫术仪式。

商周时期，青铜制造工艺的高度发达和重祭祀、信鬼神的社会思潮使得面具发展从幼稚向成熟过渡，这是面具艺术发展的高峰期，此时的面具更多地用于宗教祭祀当中，风格威严庄重，但由于多为青铜制造，因而形制比较单调雷同，缺乏自由度和随意性，此时期还出现了在中国传承时间最久、辐射地域最广的面具──方相氏面具。秦汉时期的面具上承商周，下启隋唐，使用面具最多的领域是傩祭和百戏，其次是丧葬和狩猎，风格开始变得浪漫诡异，充满生机，面具的宗教色彩减弱，娱乐色彩逐渐增强。

隋唐时期是面具发展的第二个高峰，面具在乐舞中广泛使用，出现了另一个重要的面具──兰陵王面具，面具的审美功能开始占据主位，实用功能逐渐退居次位；宋元时期是中国面具发展的第三座高峰，宫廷傩戏和民间傩戏都大为发展，这是面具功能具有历史意义的转变时期。出现了专门以制作面具为业的艺人，面具成为商品公开销售。

中的大头舞面具以及流传于全国各地的镇宅吞口等。这些乐舞、民俗面具极大地丰富了中国的面具文化。

瓷器

中国瓷器成熟于距今1,800余年前的东汉时期，千百余年来在中国古代手工业制作中，具有非常重要的位置。

瓷器是用瓷石或高岭土做胎，在1,200℃左右的高温中烧成，胎体较陶器坚固，且经久耐用。瓷器表面施有一层高温釉，不仅使器物具有美观效果，而且便于清洗。

瓷器的胎体可塑性极强，可以制作成各种形状的器物，便于满足人们各方面的需要。由于制瓷原料成本低，可以大量生产瓷器，与金、银、铜等金属器相比，既经济又实用，所以一经问世，就深受世人喜爱。

瓷器不仅是可供使用的物质器皿，而且在造型、色泽和装饰工艺等方面，具有极高的艺术性、美学鉴赏性和收藏价值，堪称实用与观赏相结合、技术与艺术相交融的产物。

浙江浓郁的乡土风情孕育了绚丽多姿的民间艺术。龙舞、狮舞、竹马、高跷、灯会遍及城乡，山歌、田歌、渔歌、民间器乐种类繁多。“三雕一塑”——东阳木雕、青田石雕、温州黄杨木雕和“鸥塑”蜚声中外。剪纸、刺绣、染织、编织和灯彩丰富多彩。以嘉兴秀洲、宁波慈溪和舟山为代表的农民画和渔民画充满了生活劳作气息。浙江民间的舞蹈、音乐、器乐、戏曲、曲艺独具特色，群众文化的众多领域在全国颇有影响。全省涌现了一批“中国民间绘画之乡”、“中国民间艺术之乡”等。

5、义乌有什么好玩的地方？

很高兴回答这个问题，义乌有什么好玩的地方呢？说到义乌，大家的第一印象一定是国际小商品市场，但是今天小编想给大家介绍的可不是义乌国际商贸城哦，而是义乌的一个古镇——佛堂老街。

我国自古以来桥文化都是丰富的，如北京的卢沟桥、河北的赵州桥、扬州的五亭桥……老街的浮桥与这些名桥想比，少了些历史的沉淀，多了些青春的活力。“桥”如起名，整个桥身都是浮在水面的，周围有一道道铁链起到防护作用，四周还有豪华客船以供休息。

当我们跟随着小编的步伐走过浮桥，接下来就可以感受到老街的小巷带给你的宁静，这里有古朴的房屋、葱郁的植物、鹅卵石街道等，但是这些在小编眼睛都是为了衬托出两位老人手拉手互拉家常的绝美画卷，当时小编就在想：人至耆耄之年，扔有三俩好友相伴，人生足矣。

走过曲折小巷，就可以窥探到老街的繁华，这里有佛堂的特色美食、有精美的工艺品、有绝美的服饰……

小编觉得有意思的是一家包包店，里面的包包制作很精良，基本都是布制品，上面还有精美的刺绣，大的包包看起来如大家闺秀——典雅端庄，小的包包看起来如同小家碧玉——秀气可人

有没有对瓷器感兴趣的小伙伴呢，小编发现了一家挺有趣的瓷器店哦，小编就超爱他家的茶具，每套都俘获了小编身为颜控的心。

“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”，小编对于美的事物都有追求，汉服无疑是其中之一。

在这条繁华小道上，小编最喜欢就是一个清吧和一家花店的布景，充满了生机。

在繁华小道上可以吃到各种佛堂的特色美食，小编尝了红糖玫瑰茶，红糖的味道融合就玫瑰的香味，甜而不腻；吃了金华酥饼，表皮脆脆酥酥的，馅儿是梅菜扣肉，味道很赞；喝了现榨的柠檬甘蔗汁，超大一杯，整根甘蔗榨汁，中和了柠檬的酸和甘蔗的甜腻，小编是超爱喝的。这里的物价不贵哦，柠檬甘蔗汁一大杯十元，金华酥饼五元三个，玫瑰红糖块可按斤称，大概二十元一斤。