海口市哪里有古玩市场

1、海口市哪里有古玩市场，海口哪有买民族乐器的地方？

答：海口解放西咯，那边有个叫古玩街的地方，那里面有两家，国贸那个说在肯德基旁边那个是卖旧杂志的，价格还算公道，不过没其他类

2、海口人民公园的文化空间有哪些？

在新植过程中进行植物的合理搭配种植层次：乔、灌、花、草多样性的合理配置。如棕榈科中的大王棕、枣椰，长叶刺葵、假槟榔都可作为姿态优美的孤立园景树；海南的竹类种类丰富，可片植成竹林，或丛植于湖边。园林中竹林夹道组成通幽的竹径，加深景深。野生蕨类资源也非常丰富，尤其是一些引人注目的大型蕨类，如苏铁蕨、莎椤等姿态优美，均可作下层栽植。充分利用榕树的景观，这样形成的大量树干，大大增加层次和景深。大量应用花大、色艳、具有香味及彩叶的木本植物种类。 公园改造焦点

４方案治理东西湖两湖水 为引入活水、改善水质和景观，改变目前东西两湖“死水一潭”的局面，设计单位提出了４种方案——

引海水方案

此方案在以往历次规划方案中都有提到，但遭到专家与领导的一致反对。海水的引入，会改变土壤酸碱成分，造成周边植物死亡，所以此方案基本不可行。 引井水方案

目前东西湖中，东湖已开凿一口水井，定期排入东湖，再由东湖排入西湖，东西湖之间有湖心桥，桥下放有一个水闸，当东湖水达到一定量时，就开闸排水至西湖。据有关专家介绍，利用井水（地表水）也未必就会造成地下水缺乏。

从外部水源引水方案

彻底整治东西湖水，从长远来看引水是很有必要的。因为整治东西湖环境是百年大计，若不彻底解决水源问题，很难达到可持续发展。据目前了解，引水水源有两处可供选择：一是南渡江水，二是金牛岭公园水库。上述两处水源均可通过地势高差铺设管道由泵抽取。但本方案还需作投入产出分析。

蓄水及就地治污方案

蓄水就是通过各种集水设施（如铺设周边雨水管）设置雨水管网、建设蓄水池，充分利用和收集人民公园雨水，使之汇入东西湖，这是生态的一种方法，若有效利用年降雨量也是一笔不小的财富。与此同时，在人民公园建设地埋式污水处理装置，将雨水和东西湖水就地作处理，循环使用。但该方案还需下一步作具体详细的分析和设计。 专家观点

拆出绿色水系拆出垂直布局

海口市规划局副局长姚继韵教授：过去的海口，可以用“失落的记忆、失调的比例、失策的平衡、失误的布局”来概括。怎么改？首先是拆！拆出绿色水系，拆出垂直布局，拆出空间之后，找回文化，服务市民，服务游客。譬如，把得胜沙、中山路、博爱路、文明西路等改造成步行街，把它们和南洋老街串通一气。“一园两湖”活起来了，火山口、红树林、海底村、西海岸等等就会慢慢带起来，形成立体的文化景观。 建议改名为大英山公园

海口市社科联副主席蒙乐生：海口市人民公园是海口市人民最早拥有的城市公园，１９６２年海口大英山公园经改造后更名为海口人民公园，同年６月对外开放。从地势地貌来看，它是海口城市龙脉的龙首，东湖西湖两泓湖水，则仿佛龙眼双眸。从自身的文化内涵来说，它具有非常丰富深厚的积淀：早年是海上丝绸之路的驿站，如今是海口历史文化的窗口。

这里是海口人民最早的生活中心，今天对它进行改造，就应该从海口人民的历史记忆和现实需要出发，恢复公园的文化传统。人民公园这个名字全国都用，没有特点。我建议改为大英山公园。

希望改造后继续免费开放

海南大学旅游学院游长江教授：我们作了一个调查，在海南文化特色选项上，选“热带海洋文化”的占８３％以上。热带阳光充足物产丰饶，所以休闲是其最大特色。“一园两湖”最早应该也跟庙会一样，是生活和休闲的中心。本土文化应该考虑从这一角度去恢复，百姓的自娱自乐、移民城市的丰富多元，等等。再搞些雕塑、喷泉什么的，效果就出来了。

再就是希望公园整治提高后继续免费开放。怎么维持？可以考虑采取商业运作和非商业运作相结合的操作模式，堤内损失堤外补。

人民公园大事记

●公园始建于１９３５年，当时称为“海口中山公园”。１９３５年１０月，琼崖绥靖公署专员黄强在大英山上建起“海口中山公园”，并在西北麓仿西欧式风格建起琼崖物产陈列馆。当年，岭顶还建有足球场，广东省琼崖第一届中学体育运动会曾在此举行，当时全岛有１６个县的运动员参赛。

●１９５２年，大英山东北部建起“海口公园”。

●１９５７年，“海口公园”扩建成“海口人民公园”。１９５７年，在原海口公园的基础上征用大英山东北麓７５亩农田，建设“海口人民公园”。

●１９６２年初，公园开园迎客。

●经过历年整治，公园面貌发生了新变化。１９７４年，大英山东南隅建起公园露天剧场，有２６００多个座位。１９８１年，建东湖九曲桥，与湖心岛相连，成为公园新景点。１９８５年，大英山北大门左右两侧，建起二行黄色琉璃瓦廊亭。１９９６年，海口市委、市政府全面整治大英山，实行开放式管理，大英山的面貌有了新的变化。

人民公园文物遗址

当年，大英山有“四庙三庵七井五桥”，文化底蕴相当丰厚。

四庙：伏波庙、关圣帝庙、何公庙和班帅庙。伏波庙在波涛村南边，为纪念两伏波将军开琼置郡而建；关圣帝庙在波潮村，为纪念三国关云长而筑；何公庙在波潮村东南侧，为纪念何大将军而建；班帅庙在波汶村，为纪念东汉班超帅侯而筑。 “四庙”早已损毁，遗址仍残存不少文物。尚存石匾一方，上有“德配穹窿”四个大字，左下书有“万历戊申公元１６０８年孟冬吉”字样，右下落款为“蓬莱仙客倪凉题”。 三庵：广济庵法隆寺、积善庵寺和斗母庵。法隆寺在伏波庙后面，有侧门相通，乃波涛村民所建，主僧为维安；积善寺也在是波涛村，位于伏波庙西南面，主僧为庆元；斗母庵系波潮村民所建，在今公园花店南侧。

七井：分布各村，最著名的是波汶村的“田螺井”，其水所制之豆腐，鲜嫩香滑，故有“豆腐井”之称。该井位于公园东北隅，遗址尚在。

五桥：分布四周山下：其一，在公园大门，通海口西门；其二，在波汶村路口，通往红坎坡；其三，在今市委招待所门口，通往府城；其四，在花园酒家旁边，通往龙昆、秀英；其五，在波潮村西北面，通往铜锣园、盐灶八村。

3、海口西天庙的简要介绍是怎样的？

西天庙位于海口市龙华区义兴街75号，始建于明隆庆年间，后便屡毁屡建，现存的西天庙是清代乾隆年间的建筑物，它坐南朝北，该庙占地面积共有1193平方米，原有建筑面积900余平方米，有正室三进，第一进和第二进之间有天井，第二进和第三进之间是拜亭，拜亭两边为东西厢廊。整个庙宇系砖木结构，丁字斗拱（单式斗拱），头门有石刻“西天庙”凸字横匾，系出自清代琼籍探花、著名书法家张岳崧的手笔。室内画栋雕梁，工艺精致，斗拱之间和墙壁之上，有成套的木刻和故事绘画，故事人物栩栩如生，为海南省保存至今的不可多得的古代建筑物。它具有历史、艺术和科学研究价值，2009年5月海南省人民政府公布为重点文物保护单位。

西天庙是纪念性的建筑物，祀王佐。王佐，海南临高人，一生博览群书，才华横溢，有诗文传世。他的主要著作有：《经籍目录》、《鸡肋集》、《琼台外纪》、《珠崖录》等，曾被誉为“岭南才子这一，他与丘浚、海瑞、张岳崧等人被后人并称为“海南四绝”但他怀才不遇，入仁二十多年来，一直徘徊在高州府、临江府、邵武府同知之职，一官未徒，终年85岁。王佐为官期间，清正廉洁，为人所乐道。其为民办事的政绩，邵武府志有有所记载。他博学多才，为后人留下一笔丰富的文化遗产，后人建庙宇纪念他。

4、为什么海南黄花梨有收藏的价值？

“世界花梨看中国，中国花梨看海南”，海南黄花梨，又名降香黄檀，是世界上最珍贵的木头之一，其木性和品质是世界众多名贵木材之首，被国内赋予国宝的尊称，红木中的大熊猫，是真正意义上的“木黄金”，自古一木难求，价可夺金，自古为达官富贾，文人雅士，社会名流所收藏。海南黄花梨在近几年价格走势十分抢眼，风头盖过了很多投资品，如字画、古玩、玉器等收藏品，其传世价值被重新认识。 海南黄花梨的收藏价值，在我看来分为七个方面：

物以稀为贵，海南黄花梨之所以能够稳坐木中王位，之所以被称作王牌收藏品，最主要的是其材料本身的稀缺性。海南黄花梨从被人们使用开始，至今已经有了上千年的历史，经过一代代的砍伐，再加上海南黄花梨生长缓慢，短时间不可再生，野生的老料海南黄花梨已经濒临灭绝。

紫色和黄色代表着皇室九五至尊的尊贵感，我们常说的“紫气东来”，是一种极致的富贵感，再次是黄色，代表着民间的富足，海南黄花梨木材的色泽以紫色和黄色为主，所以备受皇家贵族所喜爱。

海南黄花梨的纹理，或隐或现，生动多变，极富有中国国画线条的东方韵味，有着各种形状的“鬼脸”，有看上去像猴子、像京剧脸谱、狮子等，同时还有着“山水纹”、“水波纹”、“火焰纹”等形象各异的纹理，不能不说是大自然的鬼斧神工，这种纹理的变化是其他木材难以企及的。

在众多木材当中，海南黄花梨的稳定性是非常高的，这是因为海南黄花梨的生长速度比较缓慢，生长周期比较长，海南黄花梨心材形成的时间非常悠久，因此稳定性也是最好的。所以稳定性比较高。这种稳定性让海南黄花梨在收藏的过程当中，不仅不易开裂变形，还能够延长其收藏寿命。我们看明式家具流传到现在，四百多年的光阴，没有一件出现大的变形现象，不得不感叹海南黄花梨木质之优。

海南黄花梨细腻度高是它的一大特点，它材质的细腻程度是木材里面最好的，用手触摸海南黄花梨木材的切面，就如同触摸婴儿的肌肤一般，细腻、润滑，手感非常好。特别是油性较好的紫油梨，不论是哪种形式工艺品，只需稍稍打磨，就会出现类似包浆效果的荧光感。

明代家具用材多数为黄花梨，它讲究色调和纹理的自然美，除了精工细作外，不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥利用黄花梨本身的色调、纹理的特长，形成特有的审美趣味和独特风格。故有“不认识黄花梨，不必谈明式家具”之说。收藏家马未都说：“文人参与设计的跟一般的工匠直接设计是不一样的，文化内涵特别多，即便是素的黄花梨家具，也汇集了大量的文化符号”。譬如“鼓腿膨牙”、“挖牙嘴”等，都体现出明代文人在审美情趣上，刻意追求的那种“高逸”、“雅致”的禅意，和以谦和为贵，以内敛为尊的君子风范。海南黄花梨，是历史最悠久的木材，是明式家具的顶梁之柱，它影响着明、清家具的风格；不管从鉴赏角度，还是它的昂贵价值，海南黄花梨永远是所有红木的头把交椅！

海南黄花梨是一味名贵的中药，在众多红木材料中，对身心有益首推的还是海南黄花梨，亦称“降压木”，具有很高的药用价值。《本草纲目》、《海南本草》、《类证本草》中均有记载。降香，可以行气活血、止血止痛，甚至还有辟邪的功效。可治疗呕吐、心胃气痛、冠心病，特别是针对高血压和皮肤过敏者，有立杆见影，药到病除的功效。因为其独特的医药功效，备受人们亲睐。海南黄花梨在现今的流行性与它的药用价值是息息相关的。

5、你身边有没有让人惊讶的巧合？

我在农贸市场当管理员，有一天，我和同事正在进行市场的日常管理。卖水果的商户老张将他的水果筐子摆在了摊位外面的过道上，我让老张把筐子收进去，但是老张根本就不听我的，于是我俩就吵了起来。

这个老张是市场上的“钉子户”，他可是个难缠的主，每次管理他还得要看他的心情，心情好了就配合你的工作，心情不好他就和你对着干。老张60多岁了，“能文能武”。所谓的“能文”就是到处去告状，到处去投诉；“能武”就是耍无赖和骂人。老张骂起人来比那些骂街的泼妇还厉害，论骂人反正我是没见过有人是老张的对手。

老张连我们市场工作人员都敢骂，更何况是普通的消费者了。消费者一旦因为一点小事和他发生纠纷，他就是指着鼻子骂人，骂得实在是太难听了，不少内心脆弱的小姑娘都被老张骂哭过。在我眼里，老张就是一个不折不扣的无赖。

有些人可能要问了，这样的商户你们不把他清理出市场，还留下来干什么？

前面说过老张是“能文能武”。只要你和老张来硬的，说要把他清理出市场，他就立马化身成为“弱势群体”各个部门去告，八竿子都打不着一起的部门，他也要去反映一下。去了之后就是一哭二闹三上吊的装可怜，说我们市场管理方砸了他糊口的饭碗，然后就赖着不走，让有关部门的人给他解决问题。相关部门的人也都怕他，只能向我们市场施压，所以我们领导也迫于无奈，同意再给老张一次机会，但是老张回来后还是死性不改。仿佛吃定了，我们拿它没有办法，每次还是和我们对着干，以至于所有的同事都怕他，每次见到他恨不得绕着走，装作没看见不想管他。

可是你不管他又不行，所有的商户都在看着老张，如果老张出店经营你不管，那么其他的商户也会效仿。到时候会把通道都给堵死，人都过不去，市场就会乱了套。所以领导要求我们上班的第一件事就是管理出店经营的摊贩。

这一天早上，我看见老张的水果筐摆在摊位外面。我上前陪着笑脸给老张说好话，我装着和老张很熟的样子说：老张，几点了？你这水果筐子该收进去了吧？结果老张理都不带理我的，得！我知道老张今天肯定心情不好。

你不收，我帮你收，总行了吧！于是我陪着笑脸说：来来来，我帮你收进去。说罢，我就弯腰准备把老张的水果筐子给他搬进去。结果老张却厉声喝道：谁让你动我东西的？成天吃饱了没事干，我东西放外面碍谁事了。

我：你筐子放外面占道了。

老张：菜市场不是卖东西的是干什么的？大马路上也有人占道，你们怎么不去管？

我知道跟老张讲道理是讲不通的，我也懒得和他费口舌。我就准备直接将他的筐子搬到他的摊位内。哪想到老张突然上前将我往后一推，我没有一点点防备，被他这样使劲一推，我一个踉跄摔倒在地。

这tmd谁还忍得下去啊，太欺负人了。我把胸前的工作牌使劲一拽，然后往地上一扔，上前就要揍老张。我当时的想法就是：老子今天不干了，也要把你揍一顿。一旁的同事连忙拦着我，让我别冲动。但此时的老张根本不怕，还在不断地挑衅着骂我。当时我真是愤怒到极点，想着一定要把老张暴打一顿。

同事拼了命地拦着我，劝我千万不要冲动。此时围观的人也比较多，人群里有人将我和老张拉了开来。我的同事和一旁其他的商户也劝老张将他摆在过道上的货物收进去。

老张见围观的人多了，估计也是怕再闹下去会影响他做生意，所以才不情不愿地将摆在过道上的水果筐子收了进去。此时我和老张也没有继续争吵了，就当互相给对方一个台阶下吧。老张搬东西的时候，虽然我没有说话，但站在一旁看热闹的一个老头突然对老张说：你就是不搬，看他们今天能怎么样，我就不相信他今天敢动手打你，给他个胆子，他们也不敢动你，你让他动一下试试看。

老张也并没有搭理老头，继续搬着他的水果。说实话，听到老头说这样的话，我虽然很生气，但也没打算搭理他。因为我知道这老头就是来找事的，只要我一还嘴，就必定会和老头发生争吵。刚刚才结束了一场闹剧，我不想再发生新的争吵。但老头见我不说话，认为我不敢还嘴，一个劲儿地在那里巴拉巴拉指责我们市场管理工作。

我忍无可忍地对老头吼了一句：关你什么事？

老头见我敢还嘴，于是就大声地呵斥道：怎么不关我事了，他这么大年纪了，在这里卖点东西容易吗？你们简直就是个土匪，摆点东西在外面怎么了？

我说：他占道了，你看不见吗？

老头说：这么宽的通道，放几筐的水果怎么了？这几筐子水果放在这里碍着你事儿了。

我：是碍着我的事儿了，我要从这里过。

老头见我没按套路出牌，直接这样怼他，估计没有想好怎么反驳我。一时间语塞，也就不和我讲道理了，直接开骂：你个小X.崽子，干点啥事不好，非要干这些缺德的事.......

宁与君子争高下，不与小人论长短！老头就已经直接开骂了，让我还怎么和他争论。我也不可能和老头对骂，我对着老头吼了一句：你给我嘴巴放干净点。

老头：老子就是骂你怎么了？.X...你....妈……

老头越骂越厉害，仿佛是吃准了，我不敢还嘴骂人一样。确实，干我们这行的只能打不还手，骂不还嘴，除非你不准备干这份工作了。否则被多事者拍下来放到网上，不论对错，舆论基本会一边倒。最常见的说辞就是：他骂人打人是他不对，但你作为一个管理人员，服务人员不应该跟他一般计较，如果你的服务做到位了，我不相信顾客会打骂你。

领导可能就会迫于压力辞退你，但是网上这帮键盘侠哪里知道服务人员也是要尊严的呀。如果换成他们，可能早就把老头打住院了。哎！刚跟老张吵完，现在又跟这个老头吵，我真是被气炸了，怎么干个工作干得这么憋屈呢？同事不停地拦着我，让我先回办公室。俗话说不在沉默中爆发，就在沉默中死亡，而我选择在沉默中死亡。我憋屈的任由老头在背后骂我，灰溜溜地逃回了办公室。我走的时候老头还一直在背后骂我，而我只能装作听不见。

过了10来分钟同事把事情处理完，来到办公室里安慰了我几句：让我不要把这事放到心上，还说干我们这行的就是这样。确实干我们这行的，如果不学会自我安慰，估计早就得抑郁症了。同事安慰完就出去巡查了，我一天的心情已经被破坏，没有心情再出去巡查，我就坐在办公室里休息。

又过了10来分钟又有人敲门。我打开门一看，正是刚刚骂我的老头。老头也认出了我，愣了一下后，老头立马呵斥道：你们管理的什么市场，这卖鱼的秤缺得这么厉害，你们也不管？

见老头这样说，我顿时就知道是怎么回事了。心里暗自高兴：有这么巧吗？这真是苍天有眼啊！我刚刚管理商户，你说我不应该管，现在被商户欺负了吧！这真是活该呀！

我装作不动声色，没好气地问老头：啥事儿啊？

老头：我买了一条三斤的鱼，杀完了去复秤只剩下2斤1两。一条鱼的鱼鳞和内脏就有9两吗？

我：那你认为一条三斤的鱼去掉鱼鳞和内脏有多重呢？

老头：最多三两吧。

我说：你是根据什么说3两的？有什么依据吗？

老头气愤地说：这要什么依据，那你说一条鱼杀完后还剩多少呢？

我：我不知道啊。

老头见我处处在跟他作对，认为我在偏袒商户。说句实在话，就算之前没跟老头发生矛盾，遇到这样的事儿我们也真不好解决，只能去找商户谈谈，要是商户一口咬定没有缺秤，我们也没办法。因为鱼都已经杀了，根本说不清楚了。这就好比你借钱给别人，但你却把借条给弄丢了（鱼宰杀）一样，就算到了法院也说不清呀。

老头气愤地说：这事你们是不是不管呀？

我直接没好气地对老头说：本来这事我们可以管一下，但我刚刚管商户，你说我不应该管，所以我现在按照你的要求不管了，你应该很满意吧？

老头被我这样一气，又开始彪脏话骂人了。什么“小X.崽子”“小王8蛋”，“X尼玛”这样的脏话就直接出来了。

当然我也不傻，“老混蛋”“老不死”“X尼玛”这样的话我直接还了回去。刚刚是因为在外面有很多人围观，我怕他们用手机拍下来给我放网上影响不好，现在办公室里就我和老头两个人，我就是把他骂吐血也没人知道。

老头见刚刚在外面还不敢还嘴的我，现在居然变了一个人似的，敢还嘴骂人了。前后反差这么大，他很是惊讶，骂又骂不过我，于是气地准备上前揪住我的衣领说去找领导。我直接将老头伸过来的手一把甩开，恶狠狠地说道：别用你的脏手碰我，你想找谁你自己去找，找市.长都行。

老头见我不光敢骂他，还得跟他动手，这下急了，上前想跟我拼命。当然这是在办公室里，我根本不怕他。老头比我矮一个头，我手臂又比他长，他根本近不了我身。我和老头推搡地过程中，我也是用着巧劲儿，因为我也怕把老头弄出个啥事来。

推搡了几下，老头觉得他占不了什么便宜，于是就退到办公室外，站在办公室外面和我对骂。企图引起过往的顾客注意，好为他加油助威。但我们的办公室在市场的一个角落里，根本没有什么顾客。老头在外面骂，我就在办公室里面和他对骂，他骂什么？我骂的比他还难听，我就是不出去。

就这样，老头骂了几句之后，发现也没什么人围观帮他助威，只得无趣地放了句狠话：你给我等着，我要到报社去告你。说罢老头就离开了市场。

未经他人苦，莫劝他人善。你若经我苦，未必有我善。生活中，总会有一些人，没经历过别人的痛苦，甚至连发生了什么事都不清楚，就喜欢对别人指指点点，说三道四劝说别人要善良，一味的用自己的思想观念去劝说别人要宽容一点，善良一点，不要计较太多，从未真正去切身体会过当事人的感受。

做人要先活好自己，不要用自己的思想观点去指点评价别人的人生，说白了就是谁都没有资格去指点别人的日子应该怎么过，因为你没经历过别人的苦，怎么去劝别人善。